På många sätt betraktas 60-talet som proteströrelsens guldålder och protestlåtarnas storhetstid.
Det var verkligen ett decennium av social aktivism med orsaker som varierade från medborgerliga rättigheter till antikrig och alla punkter däremellan. Det var marscher och sit-ins. Det fanns hippier som hade en känsla av idealism och trodde att vi kunde leva i en utopisk värld där fred och kärlek härskar.
Mycket av 60-talets musik gav det perfekta ljudspåret för de olika sociala rörelserna som utvecklades. Här är en lista över de tio bästa protestlåtarna på 60-talet. (Det var en nästan omöjlig prestation att begränsa den till tio. Listor är alltid något subjektiva, så känn dig fri att lägga till dina favoritprestationslåtar från 60-talet i kommentaravsnittet nedan.)
De 10 bästa protestlåtarna på 1960-talet
- "Only a Pawn in They Game" av Bob Dylan
- "En förändring kommer att komma" av Sam Cooke
- "Eve of Destruction" av Barry McGuire
- "Fortunate Son" av Creedence Clearwater Revival
- "Respekt" av Aretha Franklin
- "I Ain't Marching Anymore" av Phil Ochs
- "Universal Soldier" av Buffy Sainte-Marie
- "The Fish Cheer: I feel like I'm Fixin 'to Die" av Country Joe McDonald
- "Anta att de gav ett krig och ingen kom" av The West Coast Pop Art Experimental Band
- "Say It Loud: I'm Black & I'm Proud" av James Brown
1. "Only a Pawn in They Game" av Bob Dylan
Album: The Times They Are a-Changin '
Genre: Folk
Etikett: Columbia
Utgivningsdatum: 13 januari 1964
När jag bestämde mig för att göra den här listan sa jag till mig själv att jag bara skulle inkludera en Bob Dylan-låt. Eftersom Dylan skrev så många klassiska protestlåtar, och hans musik var så nära kopplad till 1960-talets proteströrelse, var det svårt att begränsa den till bara en.
Jag slutade med att välja "Only a Pawn in They Game", som var en tankeväckande social kommentar om mordet på medborgerliga aktivisten Medgar Evers. Låten släpptes på hans album från The Times Are a-Changin från 1964, men den spelades först på mars 1963 på Washington for Jobs and Freedom. Det var vid detta landmärke politiska rally som Martin Luther King Jr höll sitt berömda "Jag har en dröm" -anförande.
Låten tar upp det faktum att Evers mördare, Byron De La Beckwith, inte var den enda som skyllde för mordet. Dylan påpekar vältalande det faktum att De La Beckwith var ett instrument i tidens dominerande rasistiska ideologi, samma rasistiska tankesätt som ledde till två hängda juryer 1964 och försenade rättvisan i 30 år tills De La Beckwith äntligen skulle dömas för Medgar Evers mord 1994.
Tyvärr är dessa känslor lika gripande idag. Dylan protesterade inte bara en händelse, utan han siktade sig på ett giftigt tankesätt som måste förändras.
Inom två år efter att ha framfört den här låten började Dylan distansera sig från proteströrelsen. Han skulle börja ta upp problemet med att bli betecknad som en protestsångare. Men inget av detta förändrar det faktum att han skrev några av de största protesthymnen som någonsin har skrivits. Han var verkligen en av de mest inflytelserika konstnärer som någonsin har kopplats till proteströrelsen.
I videon nedan, som togs i mars 1964 på Washington for Jobs and Freedom (Dylans föreställning börjar på 3:30-märket), sjunger han "Only a Pawn in They Game", varefter han går samman på mikrofonen av Joan Baez och Len Chandler för att sjunga "Hold On (Keep Your Eyes on the Prize)".
Väsentliga texter:
Biträdande sheriffer, soldaterna, guvernörerna får betalt
Och marshaler och poliser får samma sak
Men den stackars vita mannen användes i händerna på dem alla som ett verktyg
Han har undervisat i sin skola
Från början av regeln
Att lagarna är med honom
För att skydda hans vita hud
För att upprätthålla hans hat
Så han tänker aldrig rakt
"Utifrån den form han är i
Men det är inte honom att skylla
Han är bara en bonde i deras spel
2. "En förändring kommer att komma" av Sam Cooke
Album: Inte så bra nyheter
Genre: Rhythm and Blues
Etikett: RCA Victor
Utgivningsdatum: 22 december 1964
Denna Sam Cooke soul-klassiker är från hans album från 1964 Ain't That Good News . Låten blev nära kopplad till medborgerliga rättigheterna på 60-talet.
En del av det som fick Sam Cooke att komponera "A Change Is Gonna Come" var Bob Dylans klassiska protestlåt från 1963, "Blowin 'In the Wind, " som motiverade Cooke att komponera sitt eget uttalande för förändring. Låten påverkades också djupt av hans personliga upplevelser av att behöva hantera rasism och diskriminering. Cooke gick tillbaka till sina evangeliska rötter för att spela in en djupt rörande och hoppfull låt som fortsätter att ge mig gåsbockar varje gång jag hör den.
Väsentliga texter:
Det har varit för svårt att leva, men jag är rädd att dö
För jag vet inte vad som finns där, bortom himlen
Det har kommit länge, länge
Men jag vet att en förändring kommer att komma, åh ja det kommer
gå till filmen och jag går till centrum
Någon fortsätter säga att jag inte hänger med
Det har kommit länge, länge
Men jag vet att en förändring kommer att komma, åh ja det kommer
3. "Eve of Destruction" av Barry McGuire
Album: Eve of Destruction
Genre: Folk Rock
Etikett: Dunhill
Utgivningsdatum: augusti 1965
Denna protestlåt, skriven 1965 av 19-åriga PF Sloan, blev en modern proteströrelsestandard. Den mest kända versionen är Barry McGuires version av 1965, som dök upp på hans album med samma namn.
Den här låten, som varnar för en väntande apokalyps, är inte bara antikrig utan berör ett antal sociala frågor (inklusive medborgerliga rättigheter). En av de viktigaste texterna i låten är: "Du är tillräckligt gammal för att döda, men inte för att väljas", vilket brände beslutet att sänka lägsta röstnings ålder till 18 (vilket hade varit den lägsta åldern för utkast till valbarhet).
McGuires rösts intensitet och råhet passar väl till låtens mörka ämne.
Väsentliga texter:
Förstår du inte, vad jag försöker säga?
Och kan du inte känna den rädsla jag känner idag?
Om knappen trycks ner springer det inte bort,
Det finns ingen att rädda med världen i en grav,
Titta omkring dig, pojke, det kommer säkert att skrämma dig, pojke,
Och du berättar om och om igen min vän,
Ah, du tror inte att vi är på förgrunden till förstörelse.
4. "Fortunate Son" av Creedence Clearwater Revival
Album: Willy and the Poor Boys
Genre: Rock 'n' Roll
Etikett: Fantasy
Utgivningsdatum: september 1969
CCR: s bidrag till proteströrelsen var från deras album från 1969, Willy and the Poor Boys . Det är en av de protestlåtar som är motståndare till krig, men som stöder trupper. Songwriter John Forgerty protesterade mot att vissa individer fick förmånsbehandling av dåvarande presidenten Richard Nixon, som tillät dem att undvika utkastet.
Låten inspirerades delvis av Dwight Eisenhowers barnbarn, David, som slutade gifta sig med Richard Nixons dotter Julie. I en intervju från Rolling Stone Magazine från 1969 sa John Fogerty:
"Julie Nixon hänga med David Eisenhower, och du hade bara en känsla av att ingen av dessa människor skulle involveras i kriget. 1969 tyckte majoriteten av landet att moralen var stor bland trupperna, och som åttio procent av dem var för kriget. Men för några av oss som tittade noga visste vi bara att vi var på väg till problem. "
Väsentliga texter:
Vissa människor är födda för att vinka flaggan
Ooo, deras röda, vita och blå
Och när bandet spelar "Hail to the Chief"
Ooo, de riktar kanonen mot dig, Lord
Det är inte jag, det är inte mig, jag är inte någon senator, son
Det är inte jag, det är inte mig, jag är inte lyckligt, nej
5. "Respekt" av Aretha Franklin
Album: I Never Loved a Man the Way I Love You
Genre: Själ
Etikett: Atlantic
Utgivningsdatum: 29 april 1967
Aretha Franklins varumärkeshit är från hennes banbrytande album från 1967 I Never Loved a Man the Way I Love You . Det skrev ursprungligen och spelades in av Otis Redding 1965 men med några få ändringar. Aretha förvandlade sången till en hymne om kvinnlig empowerment.
Låten blev en viktig katalysator för 70-talets feministiska rörelse. Det är definitivt en av de mest fängslande och mest infektiösa protestlåtarna som någonsin spelats in: RESPEKT, "Allt jag ber om är lite respekt när jag kommer hem."
Väsentliga texter:
Ooo, dina kyssar
Sötare än honung
Och gissa vad?
Så är mina pengar
Allt jag vill att du ska göra för mig
Ge mig det när du kommer hem (re, re, re, re )
Ja baby (re, re, re, re )
Piska det till mig (respekt, bara lite)
När du kommer hem nu (bara lite)
RESPEKT
6. "I Ain't Marching Anymore" av Phil Ochs
Album: I Ain't Marching Anymore
Genre: Folk
Etikett: Elektra
Utgivningsdatum: 1965
Denna anti-krigs protestlåt från 1965 är en av Phil Ochs varumärkeslåtar och den kom ursprungligen på hans album med 1965 med samma namn.
Ochs var en nyckelfigur i proteströrelsen, och han uppträdde vid många medborgerliga rättigheter och anti-Vietnamkrigstävlingar. Som sagt, han hade ett problem med etiketten "protest sångare." Han föredrog att bli kallad en aktuell sångare.
Väsentliga texter:
Det är alltid det gamla som leder oss till kriget
Det är alltid unga att falla
Titta nu på allt vi har vunnit med sabel och pistolen
Säg mig är det värt allt
För jag stal Kalifornien från det mexikanska landet
Kämpade i det blodiga inbördeskriget
Ja, jag dödade till och med min bror
Och så många andra
Och jag marscherar inte längre
7. "Universal Soldier" av Buffy Sainte-Marie
Album: It's My Way
Genre: Folk Rock
Etikett: Vanguard
Utgivningsdatum: 1964
Denna folkstandard skriven av, och spelades in ursprungligen av, den kanadensiska sångerskrivaren Buffy Sainte-Marie för sitt debutalbum 1964, It's My Way . Denna protestlåt handlar om individuellt ansvar.
Liksom många av de stora protestlåtarna är texterna tyvärr gripande idag.
Väsentliga texter:
Men utan honom,
hur skulle Hitler ha fördömt honom i Dachau?
Utan honom skulle Caesar ha stått ensam
Det är han som ger sin kropp
som ett vapen till kriget.
Och utan honom kan allt detta dödande inte fortsätta.
...
Han är katolik, hindu, ateist och jain
En buddhist och en baptist och en jud
Och han vet att han inte borde döda
Och han vet att han alltid kommer att göra det
Döda dig för mig min vän och mig för dig
8. "The Fish Cheer: I Feel Like I'm Fixin 'To Die" av Country Joe McDonald
Album: I Feel Like I'm Fixin 'To Die
Genre: Psych Rock
Etikett: Vanguard
Utgivningsdatum: november 1967
Låten spelades in ursprungligen för 1967 Country Joe & The Fish-albumet I Feel Like I'm Fixin 'To Die, men jag föredrar mycket den akustiska soloversionen som spelades in live på Woodstock.
Föreställningen på Woodstock var inte planerad. Det var en stopgap-prestanda på grund av oväntade förseningar i schemat, men det blev en av höjdpunkterna i Woodstock. 1970-filmen om konserten lägger till en sjungande studsande boll för dramatisk effekt.
Denna protest protestlåt är viktig för utvecklingen av proteströrelsen och är en helig relik för hippie motkulturrörelse.
Väsentliga texter:
Tja kom alla er stora starka män, farbror Sam behöver din hjälp igen,
han fick sig i ett hemskt sylt, långt ner i Vietnam,
lägg ner dina böcker och plocka upp en pistol, vi är ganska kul.
...
Och det är 1, 2, 3 vad kämpar vi för?
fråga mig inte jag är inte jävla, nästa stopp är Vietnam,
och det är 5, 6, 7 som öppnar upp de pärliga grindarna.
Det finns inte någon tid att undra varför ...
WHOOPEE vi ska alla dö.
9. "Anta att de gav ett krig och ingen kom?" av The West Coast Pop Art Experimental Band
Album: Volym 2
Genre: Psych Rock
Etikett: Reprise
Utgivningsdatum: 1967
Denna något dunkla psykedeliska nugget från 1967 är från The West Coast Pop Art Experimental Band. "Anta att de gav ett krig och ingen kom?" kan antagligen vara den mest trippy stream-of-medvetenhet protest sång för rörelsen. Det har också en obestridlig intensitet som är lämplig för låtens ämne. Titeln kan ha hämtats från en rad från poeten Carl Sandbergs boklångdikt, The People, Yes (1936).
Låten täcktes också senare särskilt av punkbandet TSOL (True Sounds of Liberty).
Väsentliga texter:
Jag hatar krig, jag har sett krig, jag har sett krig mot landet och havet
Jag har sett blod rinna på gatan, jag har sett små barn som svälter
Jag har sett svårigheterna med kamrater och hustrur, jag hatar krig
Hör marschen, hör trummorna, anta att de ger ett krig och ingen kommer
10. "Say It Loud: I'm Black & I'm Proud" av James Brown
Album: A Soulful Christmas
Genre: Funk
Etikett: King
Utgivningsdatum: augusti 1968
Denna svarta empowerment-funkklassiker spelades in 1968 och var ett viktigt musikaliskt dokument i utvecklingen av medborgerliga rättigheterna.
Låten kanske inte är en av de mest komplicerade protestlåtarna från 60-talets medborgerliga rättigheter, men den är en av de mest direkta och sprudlande. Ropet och svaret från kören (som bestod av multiraciala barn) är extremt smittsam. Lyssna och du kan inte låta bli att säga det högt.
Väsentliga texter:
Vissa människor säger att vi fick mycket ondska, andra säger att det är en lotta nerv
Men jag säger att vi inte kommer att sluta gå förrän vi får vad vi förtjänar
Vi har blivit bukade och vi har blivit lurade
Vi har behandlats dåligt, talat om så säkert som du är född
Men precis så säker som det tar två ögon för att skapa ett par, va!
Broder, vi kan inte sluta förrän vi får vår del
Säg det högt, jag är svart och jag är stolt
Säg det högt, jag är svart och jag är stolt
En gång till, säg det högt, jag är svart och jag är stolt, va!
Protestlåtens devolpment
Så länge det har förekommit social orättvisa i världen har det funnits människor som protesterar mot dessa orättvisor. Ofta sjunger och sjunger människor sånger för att uttrycka sitt förtryck. Proteströrelser har alltid varit nära kopplade till musik.
Till exempel Beethovens "Ode till glädje" (baserad på en dikt av den tyska poeten Friedrich Schiller ursprungligen med titeln "Ode till frihet"), en låt till stöd för universellt brödraskap, stod i direkt kontrast till förtrycket och slaveriet som ägde rum i många delar av världen. År 1795 sjöng medborgare som protesterade mot kvinnors rättigheter en feministisk protestlåt med titeln "Rättigheter för kvinna" till melodin "Gud rädda drottningen."
Under 1900-talet bidrog många folk- och bluesartister, såsom Lead Belly och Josh White, till utvecklingen av protestlåten. Billie Holiday's anti-lynch melodi från 1939, "Strange Fruit" var en viktig katalysator för medborgerliga rättigheterna.
Folkartister som The Weavers och Woody Guthrie (beväpnade med en gitarr som bar ett klistermärke som förklarade "This Machine Kills Fascists") skrev låtar som bidrog mycket till proteströrelsen. Guthrie var ett stort inflytande på Bob Dylan och ett antal andra socialt medvetna sångerskrivare. Guthries och Dylans musik krusade ut och inspirerade fler och fler artister att skriva protestlåtar på 70-talet.
Vilket kommer först: känslan av att det finns ett problem med världen, eller låten som uttrycker den smärta problemet orsakar? Ibland krävs det en kraftfull låt för att få människor att agera.
Källor och föreslagen läsning
60-talet var en tid av social, vetenskaplig och politisk revolution. Om du vill lära dig mer om 60-talets protestlåtar är webbplatsen och böckerna nedan ett bra ställe att börja.
- 33 Revolutions per Minutes av Dorian Lynskey Detta är en intressant läsning om den historiska utvecklingen av protestmusik (men det går utöver bara 60-talet).
- Folkways.edu, "60-talets fredslåtar"
- AmericanArchive.org
- History.com
